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人物库 明朝
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
---|---|---|---|---|---|
朱祁钰 | 代宗 | 符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝、景皇帝 | 1449年—1457年 | ||
景泰 | 1450年—1457年 | 夺门之变后随即改元 |
中国历代人名大辞典
【生卒】:1428—1457
【介绍】:
即明景帝。明朝皇帝。宣宗次子,英宗弟。英宗即位,封郕王。正统十四年,英宗在土木堡兵溃被俘后,受皇太后命监国。从于谦等议,守京师,旋即帝位,遥尊皇帝为太上皇帝,御瓦剌兵。次年,改元景泰。迎还上皇,使居南宫。在位时重定会试分南北卷取士法,使成定制。景泰八年正月患病时,英宗得石亨、曹吉祥等之助,入宫复位。帝被废,仍为郕王,未几卒。谥戾。成化十一年,恢复帝号,改谥恭仁康定景皇帝。
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君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
---|---|---|---|---|---|
朱祁镇 | 英宗 | 法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝、睿皇帝 | 1435年—1449年 | ||
正统 | 1436年—1449年 | 十四年九月明代宗即位沿用 | |||
天顺 | 1457年—1464年 | 八年正月明宪宗即位沿用 |
中国历代人名大辞典
【生卒】:1427—1464
【介绍】:
即朱祁镇。明朝皇帝。宣宗子。宣德十年,宣宗死后嗣位。年九岁。次年,改元正统。初年,张太皇太后(仁宗后)在世,废十三布政使司镇守中官,任用三杨(士奇、荣、溥)等旧臣,守仁、宣之政。其后,宦官王振渐用事。正统七年,太皇太后死后,王振乃肆。三杨亦相继去世,振益无所忌惮。十四年,因王振劝,亲征瓦剌也先,至土木堡,兵败被俘。弟郕王朱祁珏即位,尊帝为太上皇。次年(景泰元年)得释还京,居南宫。八年正月,大将石亨、太监曹吉祥迎上皇复位,改元天顺,史称“夺门之变”。天顺间,石亨先以骄横得罪,下狱死;曹吉祥与侄曹钦以发动兵变,继而败死。天顺八年正月,英宗病死。
英宗讳祁镇,宣宗长子,建元正统。十四年北狩,弟郕王祁钰,奉皇太后令即皇帝位,改元景泰,尊帝为太上皇帝。景泰元年,帝还自北,居南宫。七年,夺门复辟,改元天顺。八年崩,葬裕陵。有御制诗文一卷。
(《双槐岁钞》:北京自元建大都,已有所谓八景,不知何人品题。至我朝太宗文皇帝因潜渊定天邑,当时翰林诸儒臣胡广辈作八景诗,传播海内。天顺辛巳端午节,英宗睿皇帝赐文武侍臣以扇,有御制七言古诗十首,凡千一百二十言,即前所谓八景,曰:琼岛春云、太液晴波、蓟门烟树、西山霁雪、居庸叠翠、玉泉垂虹、芦沟晓月、金台夕照,而益以二景,则东郊时雨、南囿秋风也。明年壬午,亦以端午赐扇,扇面御制《清暑》、《解愠》二歌,大概言为臣者,仰辅上德,俯恤民穷,助隆代天之续云尔。盖国朝赐常朝官扇,竹骨铜钉铰,书经传格言以示训饬,越一二日,乃召大僚于内殿,赐象骨银钉铰扇,然但画以物象,其有御制诗,惟此二年为然。
田按:裕陵御制诗文一册,不见传本。予捡廖道南《楚纪》有赐襄宪王瞻墡御制《襄阳四景歌》云:「适情细脍槎头鳊,洽欢满泛宜城酒。」又云:「无穷风景岘山亭,亭前数点峰峦青。新叶满林惊绿暗,骄阳入户延朱明。」又云:「贤王此日多清赏,台榭虚明隔尘鞅。瑶阶莹澈水晶帘,冰簟净涵云母帐。」又云:「满贮寒瓜荐苍玉,细分云藕飞银丝。」又云:「飞萤草际流疏景,华月腾辉星耿耿。广庭清露滴高槐,越苧生凉湘簟冷。」又云:「鹿门山下行吟客,冒冷寻香日几回?」词旨韶令,可录入摘句图也。)
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祖渊。字天泉。雨庵其号也。庐陵杨氏之子。生有异质。永乐癸未。具戒于青原山。上金陵谒幻居戒公。多所启发。号入室弟子。尝对众称之。师不以小得自满。然臂香。笃志求道。至废寝食者五年。始得微悟。若开云雾行虚空。无所留阂。遂振锡观方。遍礼祖塔。所至丛林畏敬之。声称隐然。起同辈间。壬寅。还天界。刺血书杂华经。宣德改元。住山阐教。月山公嘉其行。延置座端。为龙象表率。寻为僧录司。举住雪峰。未几。天童虚席。移师居之。百废具兴。化道大行。甲寅。被召入京。命为左觉义。时敕建大功德寺成。住持难其人。命师兼之。僧众闻之。皆乐从展钵如云。上悦。赐田四百馀顷。以赡焉。师念禅讲教三宗。名不可不正。奏以大功德。大慈恩。大隆善三寺为之。繇是。三宗弟子。各有依归。传道受业。而纲绪始无紊乱矣。又以天下寺多废。繇学徒未广。于尝度正额外。增其数五之一。一时受度者。如川汇云委。其徒之繁昌。废刹多繇是而兴。升右善世。发上所赐物。建大刹于江宁之凤翔山。赐额曰普宁禅寺。万善戒坛成。命师为传戒宗师。天下学者。闻师戒。皆知所守。而行不离道。寺左道。北山阻。沟水泥淖。往来者苦之。师同太监兴安。拓地三百亩。甃石作安和桥。筑庵桥侧。命僧守之。以济众。于是。寒不病涉。暑则供茗饮。人归德焉。师气宇弘深。制行洁白。盖湛然渊澄。浩然海蓄。凡诸世缘。无一可以动其意。其为国家祝釐。则洞洞然尽其诚。为诸弟子说法。则恳恳然发其趣。盖忠于事上。勤以接下。一时尊而仰之。如泰山北斗云。所度弟子。以万计。嗣兴教事。及主名山。住大刹者又若干人。生于洪武己巳二月四日。化于正统己巳三月七日。寿六十一。僧腊四十七。卒之时。沐浴更衣而坐。索笔书偈曰。观世间六十一。一即是三三即一。团团烁破去来踪。白日虚空轰霹雳。书毕瞑目而逝。异香满室者数日。太上皇闻之。遣太监吴弼。赐以白金香币钞万缗。又遣礼部主事林璧赐祭。朝之公卿大夫。莫不致祭。茶毗于都城之西山。贵贱耄耋送者万馀人。得舍利盈掬。藏于功德院。灵骨。奏还南京普宁。建大窣堵波藏焉。
新续高僧传·兴福篇第九之四
释祖渊,字天泉,号雨庵。姓杨氏,庐陵人也。明永乐癸未,受具青原山,谒幻居戒,多所启发,称入室弟子。然 臂明心,笃志求道,至忘寝食,孜孜五载,尘妄俱空。始出游参,遍礼丛林。壬寅还天界,刺血书经。宣德改元,声誉远畅,四方学者,视作表率,寻为僧录司举住灵峰。值天童虚席,乃移居之。甲寅应召入京,命为左觉义,时敕建大功德寺成,命渊兼之。僧徒云集,复赐田四百馀顷。渊念禅讲教三宗,名不可不正,奏以大功德、大慈恩、大隆善三寺为之,由是三宗弟子,受业各有依归。又以天下寺废,多由学徒未广,请于常度正额外,增五分之一,废刹多因是而兴。未几,迁右善世,发上所赐物,建大刹于江宁凤翔山,赐额曰“普宁禅寺”,万善戒坛成,命为传戒宗师。又以寺左行道阻沟,往来苦之,乃拓地甃石,作桥建庵,其傍施茗利济,行者德焉。以正统己巳三月七日示寂,临化书偈,掷笔悠然,异香满室。上闻,遣太监吴弼,以金钞香币赐吊,又遣礼部主事林莹致奠。茶毗得舍利盈掬,藏于大功德寺,奏请灵骨归塔南都普宁。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
明苏州府吴江人,字惟中。正统七年进士。授刑科给事中。以貌美为帝所爱,办事则不能称帝意。于英宗自北还后,密疏景泰帝,谓太上皇乃社稷罪人,宜有以处之。晋大理少卿。英宗复辟,见正密疏,怒而剐之于市,籍其家。
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